明朝末年，政治**，內憂外患，天災**不斷，社會動盪不安。

百姓生活於水深火熱之中，因此天下英雄豪傑紛紛起義。

崇禎帝朱由檢即位後，決心要挽大廈之將傾，守社稷之安危。

崇禎皇帝肅清朝堂，整治宦官，節儉勤政。

此時，朝堂上最有權力的宦官為魏忠賢，人稱九千歲。

崇禎皇帝逐步清除魏忠賢的勢力，魏忠賢自知難逃一死，最終在絕望中自儘。

崇禎皇帝為拯救搖搖欲墜的大明皇朝而嘔心瀝血。

隻是，此時的大明皇朝己然病入膏肓，非一己之力可挽也。

縱然有著先治理內部隱患再應對外部的強敵環伺的決心。

但是此時的起義軍己然逐漸壯大。

其中包括:闖王-李自成。

八大王-張獻忠。

曹操-羅汝才。

射塌天-李萬慶。

棉裡針-賀一龍。

混十萬-馬進忠。

九條龍-劉國能。

華山劍聖-惠登相。

錘裂地-徐守英。

等其餘一共十三股勢力……。

這些勢力被人稱之為西山十三家。

其中以闖王李自成，八大王張獻忠，曹操羅汝才，他們三人的勢力最大。

李自成是第二代闖王，其舅舅高迎祥(第一代闖王)死後，由部下推舉為闖王，他接收了高迎祥的軍隊，從此憑著英勇的作戰風格，一路高歌。

李自成深知，要想成功必須要深得人心，所以，他以(均田免稅）為起義口號，以此壯大自己的軍隊，而他的軍隊也因此被窮苦人家所擁戴。

李自成作戰英勇，自身武功高強，在高迎祥手下多年，深得人心，以霸道的刀法而成名。

他所使用的是一把特製環首刀，刀柄有一個環，所以名為環首刀。

李自成結合自身所學的功法(霸刀訣），給這把刀取名為(霸世)。

張獻忠，外號八大王，本是流寇，由於自身武功高強，最後收複了米脂十八寨後起義。

張獻忠的成名武學為(阿鼻道八式）。

武器是一把鬼頭刀，刀身較寬大且厚重，刀刃鋒利。

刀首部分鑄造成鬼頭的形狀，麵目猙獰，給人以威懾感。

刀柄較長，以便握持和發力。

整體看起來威猛而凶悍。

而他的起義口號也更為霸氣，(蕩平天下，殺儘貪官)。

張獻忠的軍隊本來是草寇為多，軍中紀律渙散，所到之處姦淫擄掠，因此引來了更多的草寇加入。

羅汝才，綽號:曹操，為人善謀略，本是陝西一捕快。

因為前期在捉拿張獻忠之時，與張獻忠結識，因為同鄉之義，放走了張獻忠。

後來官府以串謀草寇之罪想要將羅汝才治罪。

羅汝才提前得到訊息，帶著妻兒逃離，最後落草為寇。

之後羅汝纔不甘成為草寇，然後效仿梁山泊，大舉“代天撫民，替天行道”的大旗起義。

羅汝才起義之後，把妻子劉惠娟和兒子羅江送到堂兄羅玉才家中。

羅汝才為陝西延安人，但是其堂兄一家早就離開延安，加上是家族的分支，一般人不知曉他們兩人的關係。

羅江此時才十二歲，羅汝才擔心自己的事會連累妻兒，所以才把他們母子送走。

羅江和母親就此離開延安，投靠在平陽的大伯羅玉才。

羅汝才送走妻兒之後，己經冇有後顧之憂，帶著自己的僅有的一百多位兄弟起義。

由於羅汝才當捕快之時，認識許多江湖好漢，許多人曾得到羅汝才的恩惠，所以才一呼百應。

羅汝才成名武學是遊龍十八槍，其槍法快、準、狠。

手中的槍名為(遊龍銀槍)，用白銀打造，通體閃耀著銀白的光芒，如同一彎冷月，散發著冰冷而銳利的氣息。

槍身修長而筆首，線條流暢，彷彿是一條靈動的遊龍。

槍尖鋒利無比，寒芒閃爍，彷彿能刺破虛空。

在舞動之時，它如遊龍般矯健，變幻莫測，快如閃電，威力無窮，讓人難以捉摸其軌跡，儘顯霸氣與威嚴。

射塌天李萬慶善用弓箭，手持(破穹弓），百發百中，百步穿楊，比起呂布的轅門射戟有過之而無不及。

破穹弓的弓弦也是鋒利無比，是以金蠶絲製造而成，近戰時可見血封喉。

綿裡針賀一龍善用暗器，最為厲害的是銀針，殺人於無形，所學化骨棉掌也是一絕。

混十萬馬進忠，為人圓滑，武功一般，但是靠著一把利嘴，成功忽悠了十萬軍隊，所以被人稱為混十萬。

九條龍劉國能，成名絕技為(九龍碎星鞭），武器是九節鞭，每一節鞭都是龍形，環環相扣，故取名九龍鞭。

華山劍聖惠登相，華山派掌門，由於時局動盪，門派凋零，最後帶著部分門派弟子起義。

登惠相擅長使劍，其太華劍法變幻莫測，威力無窮。

錘裂地徐守英，為人粗狂豪爽，手持一雙重錘，開山裂地，力大無窮。

還有其餘西位實力一般，在起義的過程中隻是曇花一現，但是他們也是曾經燦爛。

這些是明末時期國內的的部分勢力，而外部勢力有皇太極所統領的清兵軍隊蠢蠢欲動，騷擾不斷。

其中多爾袞，多鐸，杜度，代善，嶽托，阿敏，鼇拜，都是武功高強，能征善戰之人。

他們都是八旗中的重要人物，而八旗包括: 正黃旗，鑲黃旗，正白旗， 鑲白旗，正紅旗，鑲紅旗，正藍旗， 鑲藍旗。

無論是西山十三家還是蒙古八旗，他們每一個都有過人之處。

要不武功高強，要不足智多謀。

而所謂的武功高強，不論是中原人還是蒙古人，他們的武學都是大同小異。

武學分為:內功，外功，氣功，輕功。

內功是修煉內功心法，從而提升自己的內力，配合外功使用，威力大增。

外功就是一般的拳，腳，掌，爪，指，或者是刀，槍，劍，戟，棍，鞭，錘，鏜，鐧，斧，叉，鉤……等等。

氣功的範圍更為廣泛，也稱為真氣，可以療傷，提升內力，防禦，攻擊，更有甚者可以練到以氣禦劍，隔空殺人的境界。

輕功是練武者飛簷走壁，躲避攻擊的功法，其中有一些步法也可稱為輕功的一種。

使用輕功者雖然可以日行百裡，行走於懸崖峭壁之間，但是也會消耗內力和真氣。

而練武者也分境界，分彆是:力境，氣境，通境，化境，意境，還有傳說中的天境。

力境就是能在體內修煉出內力，是練武者的入門。

氣境是練武者在體內修煉出真氣，達到氣境方為武者。

通境是要將內力和真氣融會貫通，打通任督二脈，奇經八脈。

化境是可以將體內的真氣和內力使出，即便是百米之外，也是攻擊範圍之內。

意境是能隨心所欲地運用自己體內的力量，以氣禦劍，隔空吸物，真氣化形。

而想要突破意境者，必須要悟出一個屬於自己的意境，有許多武者窮其一生也冇有能夠悟出來。

所意境是最容易也是最難的一個境界關卡，它可以很輕鬆地悟出意境，也可以一輩子也悟不出來。

曆史上悟出意境的人都有所不同，有人以愛悟道，悟出愛意。

有人以恨悟道，悟出恨意。

有人以仇悟道，悟出敵意。

有人以殺戮悟道，悟出殺意。

有人人以劍悟道，悟出劍意。

每一個人悟出的意境不一樣，所以這一關最終靠的是個人的悟性。

最後的天境隻是傳說中的境界，能達到天境者己經是半仙。

所謂天境就是天人合一，可以調動天地之間的力量，用之不儘，取之不竭。