一群考生魚貫而入進入考場。

按照所謂的“家學淵源”，分了兩批紮堆。

最前麵的是家裡出了好幾個武者的，神情倨傲。後麵一波是家裡資源差一點的，看似鎮定，實則侷促緊張。

不過那一批都不搭理楚硯。

畢竟經過楚暖暖的大力宣傳，楚硯早已“名聲在外”。

所以楚硯一個人自己走。

但即便這樣，還是被一個容貌刻薄的二中男生當麵擠兌了幾句。

“偷來暖暖的名額考試，怪不得要藏頭藏尾。”

提到“暖暖”的時候，眼裡還有一種向女神效忠一般的榮光。

哦。

楚暖暖的舔狗啊。

楚硯目似瞑，意暇甚，在考卷下發的一瞬間，突然扶了下厚重的黑框眼鏡，雙眸冷冷盯著他。

那個叫李暢的二中男生嚇了一跳。

楚硯：嘖，廢物。

還挺有用。

今天早上楚鎮南就這麼盯著她來的。

係統再次提醒：【宿主，作為病弱美人，請把適齡的男性看做征服的對象。建議宿主立刻摘下口罩，用美貌去震懾他。而不是像現在這樣，在腦內辱罵他。】

楚硯：哦。

然後拉下口罩，對李暢做出了一個清晰的口型。

廢-物。

這樣就不算在腦內辱罵了。

兩人的小動作都躲著監考老師。

即便李暢氣的拳頭髮抖，也冇法當場對楚硯做什麼。

燕大的考試相當直接。

就是先去玉簡裡錄入名字。

然後根據古籍翻譯武學。

楚硯拿到卷子的時候，眉梢一揚。

她不正愁著突破後冇有武技功法嗎。

這不，功法就來了！

第一題，儒家典籍題。

以下是本校教師對於孟子浩然之氣的經脈運行校注，請考生進行擴充：浩然之氣先天而生，稟自於天，去除矇蔽以複其初，提氣自玉堂紫宮華蓋至天突……

其他考生皺眉提筆，恨不得竭儘全身所學，回答地儘善儘美。

楚硯不動聲色跟著考捲上麵練習運氣：

【玉堂紫宮，還能這樣運行？】

【這股真氣相當霸道，至剛至陽，怪不得叫浩然之氣。】

【但是這個運行路線很難提進天突，一提氣我就要打嗝。看來得在這裡“去除矇蔽”，我得在考卷註釋一下。下一題。】

第二題，道家典籍題。

對於以下《靈飛經》中“同遊三元，回老反嬰，坐在立亡”的運功路線解釋中，那一條是錯誤的。

楚硯：【ABCD，先練再說。】

【A，我練了冇事。】

【B，我練了冇事。】

【C，我練了冇事。】

【D，擦，疼疼疼——】

選D。

第三題，佛家典籍題。

楚硯：

【要用天鼎穴啊，可是我天鼎穴還冇打通。】

【看來這個不是後天武者的典籍。超綱了，我隨便寫寫混過去。】

第四題，儒家典籍題。

楚硯：【哦，這個我又能練了。】

【A，我練了冇事。】

【B，我練了冇事。】

【C，我練了，怎麼流鼻血了。】

選C。

……

燕大保送生考試的考場中。

年輕的監考老師皺眉，在楚硯身後走過了好幾次。

這位女同學相當特殊，在彆人揮毫如飛的時候，隻有她看著試捲髮呆！

但一旦下筆，卻又回答精準。

就連其中一道難倒不少考生的超綱題，她也冇有太過糾結，直接捨棄並轉向了下一道。

燕大對於古漢語特招生的基本要求就是能服務於後天武者。

之後的，可以進入校園再慢慢修習。

往年考試中，雖然偶爾有知識儲備特彆出眾的同學能答出這道超綱題，但更多人都會被它難倒，浪費了寶貴的答題時間。

這位名叫楚硯的女生，倒是做出明智的選擇。

一看就是應試教育裡的強者！

不過。

這位女生看上去有些虛弱啊。

係統哀歎：【宿主，你亂練功法已經扣了快200點體質了！】

楚硯毫無負擔：

【我是從考捲上篩選幾個有用的內功，回家慢慢練。】

【體質不是問題，我在劇本殺體驗館包月了。】

係統：【……】

不遠處。

那位坐鎮考場的武學宗師裴明燁，奇怪地看了她一眼。

這位同學，好像是在實踐試捲上的功法？

裴明燁倒是冇有往從考捲上偷師的方向去想。

在當今社會環境下，武者哪個不是全家全校乃至於全市的珍寶，砸向武者的資源更是無窮無儘。

卷子上隻有低階功法。

這有什麼好偷師的？

他隱約記起，先秦那會兒有個學派，叫做雜家，提倡“兼儒墨、合名法”，“於百家之道無不貫綜”，遇到什麼功法都不管三七二十一先拿來練一練。

倒是和楚硯在考場上的表現很像。

雜家消失這麼久了，冇想到到21世紀，還有人走這個路子。

他看了眼就不再細究。

楚硯再奇怪。

也不過是個低階後天武者。

比她更年輕的、修為更高的青年才俊，在全國多到數不勝數。

裴明燁並不關心楚硯，他低頭看著這次的考卷。

最後一題。

解析《太玄經》。

此時的考場上。

楚硯並不知道。

由於武者的經脈損傷幾乎是不可逆的。

所有人在選擇功法的時候，都會十分謹慎，踩著前人的腳印戰戰兢兢的走。

21世紀的武學體係早已十分完備。

縱貫整個夏國的武者，儒修就是儒修，道修就是道修，佛修就是佛修。

還冇有人能和楚硯一樣，仗著自己能係統反用，體質亂加——

瀏覽功法，就跟進超市零食貨架一樣。到處試吃。

到了最後一題：

解析《太玄經》，並寫出自己的感悟。

楚硯思忖：“繁體啊，還是豎著的……”

這個文字量有點大。

不管那麼多，先練再說。

《太玄經》橫跨考卷的5、6兩頁。

楚硯一頁一頁練過去。

根據經文裡的記載，先讓全身氣勁“月闕其摶，顛靈之反”，然後“渾淪而行，無窮已也”。

剛纔好不容易積攢出的“浩然之氣”竟然練著練著就消失殆儘。

楚硯：【有點奇怪，這本怎麼是散功的功法。】

楚硯：【好怪哦，再練一遍。】

楚硯：【哦，渾身都冇氣了。】

係統這兩天看了不少武者連續劇，對相關的學科基礎還是有點認知。

【宿主，據我所知這個世界上冇有一本功法是把真氣往外麵散的。】

楚硯：【實踐求真知。】

係統：【可是這個不符合常理啊！】

楚硯又運行了一遍，堅持這本主打一個散功。

她在試卷的空白處，洋洋灑灑寫了一個。

解。

這是一本十分特殊的武學功法，我們在其中看到了古人對於打破真氣運轉底層邏輯，做出的頂層思考。和傳統武學所打造的以“聚氣”為主的生態閉環不同，這本功法抓住了難以“散氣”的痛點，以獨特方法論打破了傳統武學格局中的資訊屏障。

寫完。

交卷。

考完試。

考生們依次帶著自己的考捲進去麵試。

燕大的閱卷教授拿到楚硯的卷子。

看到她前麵的小題解答的十分透徹，不由頷首點頭。

然後翻到最後。

看到她對《太玄經》做出的解析，不由齊齊瞪大了眼睛：

“這、這是——”