而且在水中速度變得飛快，絲毫不比水中遊魚遜色。

而且方陽還感覺到這時候練習《龜遊功》不但冇有損耗真元力，甚至還在增加。

“真是奇怪，想不到練出真元力之後再練《龜遊功》感受竟然如此不同。”

方陽心中一陣高興，不過又是一陣疑惑。

“據說這《龜遊功》是白扇門的前輩觀察老龜而創出來的武功，不過我怎麼感覺竟然和《上元練氣真解》一樣都是可以算是練習真元力的功法呢，難道烏龜也會練氣的方法？”

方陽不由得一愣。

“管他呢，我先把自己管好再說，我纔不管那烏龜會不會練氣呢！”

想了半天，方陽搖頭一笑。

他很快洗乾淨之後就繼續坐回了鬆樹下的岩上開始繼續練功。

方陽又在山穀苦練了幾天，直到體內那團真元力的氣團變得穩固了這才停止。

方陽知道這算是到了《上元練氣真解》中的第一層境界。

方陽這幾天還不斷摸索真元力的奧妙。

當練習龜遊功的時候，將真元力運在胸口，可以在水下呆半個多時辰不會有窒息的感覺。

他也可以引導真元氣注入雙腿，此時運起輕功直接可以飛簷走壁，一跳一丈多高，堪比上品輕功。

當方陽在練習龜遊功拳法和小擒拿手的時候，直接就將真元力注入到雙手。

如此，方陽竟然可以直接擊碎石板。

而且小擒拿手的更是可以在大樹上，一下抓一大塊樹乾下來。

如此強大的威力，讓方陽驚喜不已。

不過方陽也發現了，這些都會都會消耗真元力。

要想彌補消耗，他就需要打坐練功或是在水裡修煉龜遊功法才能恢複。

經過這些對於真元力的運用，方陽對《四方仙洲誌》上麵的兩個仙術，祭煉術和火球術更加感興趣了。

這祭練術是將有靈氣的物品通過此術祭練過後，讓其與自身建立一種聯絡。

通過此法，就可以控製有靈氣的物品。

甚至修士可以用此術將靈物煉製成寶貝，可以隨心所欲的操縱。

因為僅僅是祭練之法，所以隻有百十來字，方陽很快就熟記於心了。

“可惜冇有天地靈物，否則可以試一試用此法祭煉。”

方陽無奈地搖了搖頭。

方陽將祭練術練習熟了，卻因為冇有靈物隻好開始研讀另外一個仙術《火球術》。

此法口訣也不過隻有兩百多字，內容就是將體內真元轉化為火元力凝結成火球禦敵。

“原來人的五臟對應五行。”方陽如今心裡對於人體變得非常明悟。

《火球術》中記載，人身之五臟五行為肺金、心火、肝木、腎水、脾土五行相生相剋。

這火球術就是將真元力經過心脈，轉化為純淨的火元力，在手掌中形成火球。

然後以念力操控火球，以此禦敵。

這真元力形成的火球，乃是心火元力所化，一般水難以撲滅，而且溫度很高，

是用於禦敵的確是非常有用的東西。

雖然火球術內容簡單，但是方陽練習起來卻非常吃力。

而且方陽真元力低微卻是難以支撐。

他雖然能將真元力運在手上，卻無法將真元力化為火元力，更不能讓其離體禦敵。

不過方陽卻絲毫冇有氣餒，而是更加發奮的練習。

一次，兩次，一天，兩天~~~整整三天之後，方陽終於在手心形成一顆花生大小的微型火球。